20世纪初，从色彩的角度改造文人山水画是画家们一个重要的切入点。中国山水画最初以黑白水墨语言形式为主调，进而转向探索黑白与色彩的交融，以丰富色彩语言的表现性为着力点。
贾又福在老师黄宾虹和李可染的指导下不断实践，他五十多年不间断山水画的写生与创作，以研析传统为根本，深入生活，融入时代。他提出“最大限度地认识自我，以求最大限度地走出自我”“感天地之所有，造天地之所无”等等，诠释了他多年来山水画探索的深层领会。贾又福先生的山水画不仅笔墨耐人回味，其用色更是引人深思，在这一点上，和前辈画家，如黄宾虹和李可染比，有过而无之不及。
贾又福，出生于年，堂号境真楼，河北省肃宁县人，年考入中央美术学院中国画系。法国著名艺术史家丹纳的著作《艺术哲学》里研究了社会政治环境对艺术家艺术创作的影响与作用，他认为“艺术品与环境完全一致”，艺术家和作品不是孤立于时代、环境之外的。
太行山是河北的母亲山，贾又福赋予了太行山人格精神、生命价值和崇高理想，反过来太行山启发人的智慧、培养人的感情、赋予人灵性，这便是他在写生体验中得到的“天人合一”。《太行山写生》以黑白两势———两块倾斜的巨石衬托光亮的村庄，鸡群、孩童、错落有序的太行山村沐浴在阳光下，洋溢着质朴清新的山村生活气息和浓浓的乡情，展现了农民与山河大地和谐相处的自由生机。
贾又福把心中的真善美融入到自然风景中，使画作折射出社会之美、文明之美。贾又福先生的两幅《洗礼》作品是大自然的馈赠，让人惊愕、令人沉思，好像感到宇宙又一次裂变，大地山河也在重建，人的精神也在接受洗礼。面对凌利无比的自然威力，人们可以感受到一种震撼，一种感奋，一种呼唤。如惊雷、卷风一般给大地洗尘，焕发新的生机。这是心灵时空的漫游，如美好的醒时之梦。
不是物质时空，是超越时空的心灵时空，不受时间空间的限制。把真、善、美的情怀融入到了大美的自然中。贾又福先生在创作上坚持自己的真知灼见，敢于独来独往，不追潮流，选择最合个人心性的事物，
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